Historique de la conception de révolte Les premiers siècles Ce constat, qui fera sans doute sourire les philosophes avertis, ce que l’auteur n’est pas, tout le monde l’aura deviné, correspond néanmoins à sa volonté d’adhérer pleinement à ce qu’il considère comme juste. L’on peut, bien sûr, ne pas partager ce constat, mais le fait est…

L’être humain est lié à Celui de qui il reçoit sa capacité d’être. Dieu ne dispose pas de nature sensible, la Genèse nous dit que : « L’Esprit de Dieu était porté sur les eaux », ce n’est donc que la nature spirituelle de l’homme qui a pu être créée à « son image ».

La Genèse offre une illustration essentielle de cette confrontation dans l’union de la nature humaine, de l’existence préalable et de la nécessité d’une hiérarchie.

Cependant, ces deux natures ne peuvent gouverner de concert. C’est alors qu’apparaît la nécessité de la notion d’ordre, d’une hiérarchie entre l’une et l’autre. Cette paix qui ne peut exister que dans l’harmonie est l’une des limites les plus évidentes de l’ordre de la nature de l’homme. Elle ne peut être acquise que par la…

C’est ici que se pose la question de l’instant où l’homme se doit de contraindre sa volonté même si l’expression en est possible. Pour quelle raison et à quel moment l’homme doit-il renoncer à briser la limite ? S’introduit alors la notion de morale, d’ordre des mœurs, qui induit le renoncement volontaire à un acte…

Le pacte des Révolutions Qu’est-ce que l’homme ? Un roseau penchant entre les conceptions de bien et de mal, ballotté par les vents contraires de ses sentiments et de sa volonté. Qu’est-ce que le bien et qu’est-ce que le mal ? Certains auteurs, comme C. S. Lewis dans son Abolition de l’homme, tentent d’extraire, d’exprimer,…