Archives de l’auteur : Chouson

La position des Juifs est autrement plus intéressante. Ce ne sont pas des libéraux, ils opposent une autre vérité à celle qu’affirme le Christ. Les Evangiles notifient la production de faux témoins par le Sanhédrin (Marc XIV, 55-59), mais leur témoignage est inutile, en ce que le Christ ne nie pas ce qui Lui est …

Au début de l’histoire, le Christ lui-même est victime de la conception romaine de la tolérance, livré à Pilate par ceux qui attendent de lui une condamnation à mort. En sa qualité de juge, Ponce Pilate est forcé de reconnaître qu’il ne constate aucun motif objectif de condamnation. Il interroge Jésus qui lui parle de …

Une fois la raison conquise par cette idée, la porte de la nature sensible est ouverte. Quel message reçoit-elle ? Il n’existe pas de limites objectives à l’expression de ma volonté. Cette absence de limites – cette inversion de la réalité du monde qui n’est que limite –, se traduit inévitablement par une inversion de la …

Ce point de vue, quel est-il ? Une conception dépasse celle même de divinité, une obligation, un principe surpasse tous les autres, notions de vérité ou d’erreur comprises : le droit, qui devient bientôt le devoir, de ne pas avoir à se prononcer....

Historique de la conception de révolte Les premiers siècles Ce constat, qui fera sans doute sourire les philosophes avertis, ce que l’auteur n’est pas, tout le monde l’aura deviné, correspond néanmoins à sa volonté d’adhérer pleinement à ce qu’il considère comme juste. L’on peut, bien sûr, ne pas partager ce constat, mais le fait est …

L’être humain est lié à Celui de qui il reçoit sa capacité d’être. Dieu ne dispose pas de nature sensible, la Genèse nous dit que : « L’Esprit de Dieu était porté sur les eaux », ce n’est donc que la nature spirituelle de l’homme qui a pu être créée à « son image »....

La Genèse offre une illustration essentielle de cette confrontation dans l’union de la nature humaine, de l’existence préalable et de la nécessité d’une hiérarchie....